(de Pluma Ajena) DORREGO (La marioneta de Lavalle y sus titiriteros) (por Eduardo G.Bernasconi)

 (de Pluma Ajena) DORREGO (La marioneta de Lavalle y sus titiriteros) (por Eduardo G.Bernasconi)

                                             ***

//////

LA IRREPRESENTATIVIDAD DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y EL CASO "BAHÍA BLANCA"

LA IRREPRESENTATIVIDAD DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y EL CASO "BAHÍA BLANCA"  

Gonzalo V. Montoro Gil

I.-INTRODUCCION

En el devenir de los hechos sucedidos en la ciudad de Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, en los primeros días de Marzo 2025, con una inundación feroz y la catástrofe ambiental que ello conlleva, nos topamos con una supuesta sorpresa, que no lo es tanto para nosotros.

Resulta que tras el aluvión de ayuda solidaria de particulares de todo tipo y condición, sociedades de fomento, Fuerzas Armadas, la Iglesia Católica, comercios, entidades deportivas, deportistas de variadas disciplinas, Boys Scouts, escuelas, colegios, entidades intermedias, bomberos de muchas localidades que acudieron y acuden prestamente a aliviar el horror de las muertes, desaparecidos, heridos y gente que ha perdido todas sus pertenencias, hay algún tipo de núcleo social que ha brillado por su ausencia y presencia en el lugar del desastre para ayudar.

Los partidos políticos –como pretendidas instituciones- y los políticos que las informan.

¿Debería ello llamarnos la atención? Puede que para algunos sí, pero para los que conocen de qué están hechos y cuáles son las funciones de los partidos políticos y a qué intereses responden, parece que no.

Los miembros de partidos políticos responden a los intereses exclusivos propios y del propio partido político y, cuando estos se ven amenazados en dichos intereses, se abroquelan en un solo haz con toda la partidocracia mesócrata para defender sus espurios intereses contrarios, siempre, a los intereses sanos de la nación y de su pueblo.

Tampoco se ha visto ayudando, colaborando a otras congregaciones religiosas (metodistas, protestantes de todo tipo, musulmanes, israelitas; solo como se dijo, a la abnegada presencia de los miembros de nuestra Iglesia Católica.

 

II.-El pueblo de la Nación se expresa

Tan evidente es que en distintas publicaciones de personas de distinta procedencia pero motivados por lo que se puede fácilmente ver, han escrito al respecto, señalando lo mencionado.

*

Esther María Soaje Pinto dice en Facebook:

"Hola Amigos!!

"Les escribo ahora a menos de 48 hs de arribar a Bahia, y antes de perder el status de refugiada en la casa de mi hermana, que estoy disfrutando. Nuestro departamento no tuvo, hasta hace un  par de horas, agua ni luz. Ahora fue restablecido el servicio y esperamos que se llenen los tanques de agua para volver a la vida normal.

"Aprovecho un momento de paz para contestarles en conjunto los muchos mensajes que recibí preguntando, y que contesté escuetamente para preservar batería.

"Quisiera mostrarles lo que no se ve por TV ni redes, pero si se vive.  Las imágenes las vieron todos, los noticieros y las redes buscan lo mas  impactante, como siempre.

"Pero yo quiero contarles la otra parte. En mi barrio y otros tantos, ves mucha gente que va por la calle con un balde, un escurridor y guantes. Y donde hay alguien limpiando una casa o un negocio, ves enormes cantidades de chicos ofreciéndose para ayudar a viejos que no pueden con su alma y menos con el barro.

"No aumentó el precio de las velas ni del agua. No podes alquilar una bomba para vaciar un sótano ni pagarle a alguien para que te revise la heladera antes de enchufarla a ver si anda, porque nadie quiere cobrar por absolutamente nada. "Todo es ayudar. Hay scouts, bomberos, universitarios, Cáritas, y tantos mas dedicados a organizar ayudas.

"Nuestros empleados de la empresa familiar no quieren cobrar sus muchas horas extras usadas para repartir donaciones, limpiar baños, sacar barro , etc. Muchos de mis amigos, cocinan para armar viandas para barrios que ni sabían que existían. Y estoy profundamente orgullosa de todos ellos.

"Este relato es para que sepamos que aca la gente ayuda a la gente. Algunas cosas hizo el  Estado. El Ejercito instalo puentes, la Gendarmería custodia los barrios donde la gente no se anima a irse de la casa por miedo a los saqueos.  Defensa Civil se mete en los lugares difíciles. Hasta ahí lo oficial.

"Para nada sorprendente es que muy poca gente dona a la Municipalidad o al alias Todos x Bahía, que publicitan. Aca los referentes de seriedad son los deportistas famosos. La gente dona al Liniers de Lautaro Martinez, al Dow Center de Pepe Sánchez,  basquetbolista de la generación dorada que gano en Atenas, y a Franco Colapinto (el padre es Bahiense mudado a Pilar) que también gestiona ayudas personalizadas. Increíble a lo que llegamos en materia de credibilidad de los políticos. Es cercana a cero.

"La ayuda que llegó con el Tren Solidario emociona.  Filas de jóvenes fueron hasta las entradas de Bahia a varios km en las afueras de Bahía (las vías están rotas, y el tren no llegó a entrar a la ciudad). Fueron a clasificar las donaciones y dirigirlas a los lugares que necesitan.

"La distribución la mejoran apps de alumnos de la Universidad.

Van a sobrar frazadas, agua y zapatos porque llegaron toneladas. Si alguno en algún momento quiere ayudar, me lo avisa. Porque estamos armando con grupos de amigos, la ayuda del día después, para aquellos que no son tan pobres para recibir ayuda del estado, ni les va tan bien como para comprar solos. Los de la clase media trabajadora quedan afuera en general, y pedir les da vergüenza, pero se quedaron sin mesa, sin sillas, sin platos y sin cubiertos.

"Pero el objetivo de este mensaje no es pedir. Eso lo hablamos aparte con los que tengan la inquietud.

Mi interés es contarles, que en medio de la catástrofe que es un temporal de esta magnitud, lo que más brilla es la solidaridad. La empatía, la mirada puesta en el otro al que le fue peor.

"Se los cuento, porque si estas circunstancias logran sacar tanto bueno de la gente, me parece que tenemos un futuro lindo.

"Me hace feliz ver esto y quería compartirlo con ustedes.

"Les mando un abrazo".

*

En línea a lo mencionado por la Sra.Soaje Pinto, el Sr. Nito Sosa de la localidad de Rancul, Provincia de La Pampa, que en su sitio de Facebook, el 12-03-2025 dice y se pregunta lo siguiente:

“¿Dónde están los partidos políticos para ayudar a los Bahienses?

No veo a ninguno abrir las puertas de sus locales impulsando ayuda!

Tampoco veo a los arribistas que quieren ser diputados, Concejales, Senadores, Intendentes, Gobernador o Pte. Ninguno de ellos aparece .

“¿Será que no hay dinero?

“Pero si están las Organizaciones Naturales o Sociedades Intermedias para formular todo tipo de ayudas! Bomberos, Sociedades de Fomentos, CARITAS, Clubes, Escuelas, FFAA., FFSS. FFPP. Etc, Etc!

“Donde están los políticos?

“Tampoco vemos sinagogas, mezquitas u otras yerbas!

“No solo aquellos que ejercen el poder administrativo tienen obligaciones sino que moralmente deberían estar y no se los ve!

“Siempre en tiempos críticos surgen las instituciones que deberían reemplazar en la organización del estado a los partidos políticos!”

*

En Sintonía con el mencionado Sr. Nito Sosa, el Sr. Edgardo Daniel Lubo oriundo de  Sumampa, Provincia de Santiago del Estero, que actualmente vive en Buenos Aires,  escribe también en Facebook, lo siguiente:

“¿Por qué los partidos políticos no son más que institución artificiales?.

Cuando las papas queman son las organizaciones sociales naturales las que se movilizan,

“La familia, el municipio (entendido como la unión de familias que viven y se desarrollan en un mismo ambiente, nada tiene que ver con la organización municipal cooptada hoy por hoy por la partidocracia) y la corporación.

Ahí está la única arma de salvación de la Patria.

“Por eso si guerra sin cuartel contra la Familia, su campaña corruptora constante contra el barrio y el municipio y ni que hablar de la absoluta sumisión que han hecho de los sindicatos al sistema democrático y al poder del dinero. Si no recuperamos las organizaciones naturales de la sociedad estamos irremediablemente condenados”.

*

Suscribiendo también al Sr.Nito Sosa, dice el Sr. Luis Esteban Cossani

“Muy cierto estimado Nito, en ocasiones como está, se demuestran las inconsistencias del sistema, permitiendo las, la Providencia nos brinda la oportunidad de ver con más claridad, para que valoremos el rol de la Instituciones Intermedias.

“Ojalá sepamos aprovechar estas oportunidades...a juzgar por situaciones anteriores...no tengo muchas esperanzas (humanas). Pero, todo se andará,...tal vez este, sea un fin de ciclo y por fin, como dice el Martín Fierro, "venga un criollo a gobernarnos".

*

Mucho mas conciso pero tanto de claro, dice el Sr.Lou Mas también en Facebook, por la misma fecha:

“Está el prójimo buen cristiano y Dios con los bahienses ...todo lo demás es el reinado de la bestia…”.

Lo sabemos….a buen entendedor…

*

En igual sentido dice Marcelo Gristelli en Facebook, del 19-3-2025

“La Partidocracia carece de representatividad. Concretamente, no responde a las necesidades básicas del bien común. Son organismos artificiales para el sometimiento de las naciones al poder internacional del dinero. ¿No es hora de pensar en otra organización política basada en el orden natural?”

 

III.-Decíamos ayer….

Esta inacción, este sustraerse a las necesidades de su patria y su pueblo por parte de los partidos políticos (“-La Hora de los Enanos-”, al decir de José Antonio Primo de Rivera en su discurso por ABC del 16 de marzo de 1931 en ocasión de la muerte de su padre) no es de ahora que surge la necesidad en Bahia Blanca

Como presagiando lo que sucedería justo dos años después, el mismo Sr.Nito Sosa dice en Facebook pero el 3-6-2023

“ “LA ANARQUÍA Y EL DESENFRENO DE UNA DIRIGENCIA CORROMPIDA.

“En esta carrera electoralista, hoy todos están preocupados por conseguir puestos políticos, esto es propio de la actividad demagogica de los partidos políticos, hoy carentes de legitimidad en la representación del pueblo.

“El país se encuentra en una situación terminal y de disolución nacional, pero ellos sólo les preocupa sus intereses, los de grupos enmarcados dentro de los partidos, pero el pueblo les importa un bledo, ellos representan intereses extranjeros, obedecen al poder internacional del dinero, al narcotráfico y a toda actividad ilícita que los pueda financiar.

“Mientras el pueblo es víctima de esta guerra siniestra llamada INSEGURIDAD, víctima de todas las cuestiones que le son contrarias al hombre, este sistema las aplicó sin el menor desparpajo, …. y para qué hablar de quienes nos gobiernan. Muy lejos está la Política de su verdadero fin, el Bien Común, esta dirigencia política es enemiga de la Argentina y los hechos así lo demuestran”.

*

 Y antes también, el mismo Sr.Sosa dice aún, el 22-4-22 que:

“¡Los Partidos Políticos Son Un Cáncer!

“Los partidos políticos son un verdadero cáncer y transforman a la Política en una corruptela, degradan a la Política, se transforman quienes participan de ella en verdaderos profesionales, es decir, viven de ella y se enriquecen con ella.

“Por eso nuestra Patria tiene que producir un cambio sustancial y darle representación a las Organizaciones Naturales o Sociedades Intermedias, de esa manera podremos recuperar la POLITICA y con ella nuestra Patria”.

 

No son los únicos que han detectado la falsedad de la representación de los partidos políticos a caballo de la llamada ‘democracia’ que deviene en oligarquía, degeneración de la ‘aristocracia’

Pues bien, ya muchos autores han demostrado, han hecho notar lo que claramente se vio en Bahía Blanca respecto a la partidocracia sostén institucional de la democracia.

 

El padre Leonardo Castellani ha dicho, respecto a los que consideran a la democracia un el ‘mal menor’,

“…En cuanto a mi, no solo descreo ya en esta farsa –la democracia’ – sino que estimo ilícito coinquinar [ensuciarse] con ella“

*

En un trabajo anterior (“Sobre El Concepto De Nación, Estado Y Partidos) habíamos mencionado en algunos párrafos que ‘la Nación es una unidad de destino en lo universal’, como decía José Antonio Primo de Rivera.-

“Así, no nos pertenece. Nosotros pertenecemos a ella., como pertenecemos a una familia, a unos padres, a un Municipio, a un País.

“La Nación es anterior, superior y ulterior a nosotros mismos; nos trasciende en el tiempo, en el sentido, en la misión.-

“Jordán Bruno Genta, nos dice que la palabra “hidalgo” quiere decir “hijo de algo, de alguien”: el hombre viene de otros de quien recibe un patrimonio de bienes espirituales y materiales superior a los que puede adquirir por si mismo.

“Ni la Patria ni la familia ni el municipio se eligen: pertenecemos a ellos y se afirman mediante las armas, que miden el espacio y duración de cada una de esas empresas, que son las naciones: empresas de destino, individualidades históricas que concretan y realizan objetivamente las esencias y valores universales de la civilización.

“Charles Maurras expresaba la trascendencia de la nación pues ella es una sociedad natural ó histórica, no depende de nuestra voluntad o de contrato alguno, no se elige: se nace, es una herencia y tiene por fin, al decir, de José Antonio Primo de Rivera, la permanencia en su unidad, y es distinta y superior a los individuos que la integran, encontrando en el Estado su máquina operante, debiendo estar éste ordenado al bien común, conforme a la Ley Natural, apropiada a las costumbres, al lugar y al tiempo, según enseñaba San Isidoro de Sevilla.

“La Patria, decía Maurras, no es una reunión de individuos que votan sino un cuerpo de familias que viven. Nadie ha nacido nunca miembro de un partido político: todos nacemos miembros de una familia, vivimos en un municipio; todos trabajamos en una profesión.

“Estas son nuestras unidades naturales y no necesitamos, pues, del instrumento intermediario y artificial de los partidos políticos, que para unirnos en grupos artificiales empiezan por desunirnos en nuestras realidades auténticas.

“El cuerpo electoral no tiene conciencia de sus actos pues no puede querer lo que no conoce: la multitud no conoce el derecho social, ni la hacienda pública, ni el derecho administrativo, ni temas previsionales, ni de gastos fiscales, ni de necesidades públicas, luego no podría tener voluntad acerca de tales cosas (1000 voluntades mal ilustradas no hacen una voluntad esclarecida). ASÍ COMO NO EXISTE UNA INTELIGENCIA PUBLICA, TAMPOCO HAY UNA VOLUNTAD PUBLICA Y ES INÚTIL RAZONAR COMO LAMMENAIS QUE DE LA INCAPACIDAD PERSONAL DE CADA UNO PARA TENER CERTEZA DEDUCÍA LA INFALIBILIDAD DE TODOS JUNTOS.

“Los partidos implican la creación de pseudo disensiones cuyo objetivo es distraer al pueblo y ocultarle las verdaderas antinomias infraestructurales en que descansa el sistema.-

“Se evita así, que las manifestaciones de insatisfacción, productos de opresión liberal, puedan dirigirse contra blancos certeros y reales que ponen en peligro la estabilidad del mismo, canalizándolas en los partidos políticos que vienen, de ese modo, a hacer las veces de excelentes amortigüadores del Régimen.

“Todo sistema de sufragio es inorgánico porque se fundamenta en el azar y en la prepotencia del número. El acto mismo de la elección es irresponsable ya que unas de las facetas es el anonimato. Los electores no son responsables por su voto, ni a los elegidos se les puede pedir rendición de cuentas.

“Siendo la elección irresponsable, el gobierno también. La irresponsabilidad, el „horror a la irresponsabilidad‟ constituyen el eje del Estado demoliberal.-

“El conocimiento de la realidad no se „elige‟, no interviene aquí la voluntad y el número, la realidad no se aprehende: „la verdad es una categoría permanente de la razón y no una decisión de la voluntad‟(J.A. Primo de Rivera.).-

“El Estado no es un fin en sí mismo. El Estado es un sistema de jerarquías. La decadencia de las jerarquías significa la decadencia de los Estados.-

“La función fundamental del Estado Argentino es la de seleccionar a los mas capacitados dentro del conjunto nacional para ocupar dignamente posiciones de decisión, que merecen por sus cualidades .-

“El Estado no es para perpetuarse a sí mismo sino que su fin es mantener y favorecer el desarrollo de una comunidad de seres que en lo físico y moral desenvuelvan todas sus facultades latentes de creatividad.-

“Esto será posible solo mediante una política nacional que gravite sobre todos los aspectos de la sociedad, a través, por ejemplo, de sus mejores símbolos: el libro y la espada.

“La educación no debe interpretarse como la mera función de enseñar algo determinado como escribir, leer, etc, sino que la función de la escribir en el niño; el deseo de hacerlo.-

“Es decir, la necesidad de la función y luego el órgano, que en esta ocasión es el alfabeto.-

“Debe haber una enseñanza de nuestra historia hispanoamericana con una coherencia en sus pautas y fines en común.-

“A) “Todos los hombres son iguales”:

“Ahora bien, no hay dos plantas, piedras, etc, iguales. Ergo, no hay dos hombres iguales, pues los factores exógenos actúan en forma distinta en cada uno de nosotros.-

“El régimen electivo presupone la igualdad de electores, ergo igualdad previa del hombre. Si así fuere cualquiera tendría capacidad para dirigir una escuela, un barco, una industria, etc.-

“El hombre cristiano organiza. „Organizar‟ significa diferenciar. „Diferenciar‟ es lo contrario a igualar. La preocupación de los elegidos es durar y ser reelegidos en sus cargos. Cuanto mas vive el hombre mas división de trabajo comporta desigualdad de funciones, la que dá desigualdad de sus elementos (léase, hombres y mujeres).-

“Una sociedad puede forzar la igualdad, pero es ir contra la naturaleza de las cosas. La igualdad solo está en el nacimiento y en la muerte. El derecho es el premio al deber cumplido.-

“B) “La libertad es la base del progreso”: „La libertad no está al comienzo sino al final‟. Porque se es más libre a medida que se es mejor. Hoy existe una violencia irresponsable que es la indolencia, la inmoralidad, la corrupción política y económica, la usura, a veces institucionalizada y otras ocultas, que excita, por desesperación, los sentimientos lógicos de justicia.-

“Se supone que el gran porcentaje de votantes no tiene la inteligencia muy desarrollada. Entonces, ¿ Cómo saldrán los mejores si la mayoría de los que eligen son faltos de inteligencia para la „res pública‟?.

“En un parlamento la responsabilidad de un error recae sobre una mayoría impersonal y nadie puede ser llamado a rendir cuenta. Así desaparece la noción de responsabilidad (es por dicha causa que el marxismo siempre alentó y alienta el régimen democrático en otras naciones).-

“Se puede hacer responsable a una persona pero no a cientos de personas porque si cometen un error renuncian a su puesto por... „razones de salud‟!! y se desligan del problema por ellos provocado. Y al no haber una cabeza visible ( sino varias difusas) la injusticia queda sin castigo.-

“Pues una Nación no es un conjunto de hombres indiferentes sino un conjunto de familias con objetivos y metas que deben ser necesariamente únicas.-

“Una sana política nacional se sustenta en el conocimiento de la realidad social, esto es, el hombre y su medio. Y el conocimiento es un hecho de la razón que, apoyada en un sentido ético y en la inteligencia nos conduce a la verdad de los hechos (la cual es una categoría permanente de la razón)sin que se pierda de vista nuestra identidad.

“Es decir de lo que se es por lo que se ha sido y en función de lo que debiera ser ya que el hombre, en tanto historia, integra una comunidad de destino en lo universal, logrando a través de una firme politica nacional “no tanto mejorar al hombre sino reestablecer las condiciones sociales que los induzca a mejorarse” (Ramiro de Maeztu, „Defensa de la Hispanidad‟) “

*

El Profesor Antonio Caponnetto desmenuza la farsa, ‘la mentira universal’ de la democracia (Pio IX) y de los partidos políticos que se ve reflejada no solo hoy en distintas situaciones como las de Bahía Blanca, sino en todo otro hecho que pone en juego la solidaridad de nuestro pueblo, en su libro ‘La Perversión Democrática’.

En ese enjundioso trabajo bien documentado queda en evidencia el veneno que se introduce en la sociedad a través de esos organismos artificiales, contra natura que son los partidos políticos y el mal que irradian a los países y a su sostén soberano.

*

Y retrocediendo aún más en la historia, puede verse el hilo conductor de entonces al hoy en lo tocante a la naturaleza artificial de los partidos políticos.

Ya José Antonio Primo de Rivera, el patriota español lo dijo por el año 1936, en palabras tan exactas cuyo peso son de estudio obligatorio por su verdad, y con una claridad meridiana cuyos conceptos siguen hoy vigentes como otrora:

 “Los partidos políticos son creaciones artificiales. . Nadie ha nacido nunca miembro de un partido político, y en cambio nacemos todos y formamos parte de una determinada familia; somos todos vecinos de un determinado municipio y nos esforzamos en un determinado trabajo.

“Todos nacemos en una familia. Todos vivimos en un Municipio. Todos trabajamos en un oficio o profesión. Pero nadie nace ni vive naturalmente en un partido político. El partido es una cosa artificial que nos une a gentes de otros Municipios y otros oficios, con las que no tenemos nada de común, y nos separa de nuestros convecinos y de nuestros compañeros de trabajo, que es con quien de veras convivimos.

“Por lo tanto los partidos políticos deben desaparecer ya que ellos para unirnos en grupos artificiales empiezan por desunirnos en nuestras realidades autenticas.

“Los partidos políticos no representan sino solo a quienes los integran y no representan ningún interés comunitario. Los partidos políticos son un hecho relativamente moderno, ya que aparecen a fin del siglo XVIII o principios del Siglo XIX y no son el resultado o expresión genuina de la naturaleza social- como la familia, municipio, provincia, Estado- sino que obedecen, en su desarrollo, a las exigencias de un estado y de un determinado sistema que necesita de ellos para sostener ( en contra de la naturaleza) una ficción denominada soberanía popular’ ejercida a través del sufragio universal, instrumento de la disociación social .

“Los partidos políticos no son partes de un todo -la comunidad en la que vivimos- sino facciones que intentan dividirla, sin que este carácter faccioso pueda ser entendido como la degeneración de la misma. El régimen partidocrático, llamado ‘democrático’ (‘mesocrático’) no es lo contrario a un régimen ‘oligárquico’, sino que lleva en su esencia ser oligárquico; lo contario es un régimen ‘aristocrático’ (el régimen de los ‘mejores’).

“La consecuencia de un régimen ‘democrático’ es un régimen ‘oligárquico’ que es su efecto inevitable.

“Para que el Estado no pueda ser nunca de un partido, hay que acabar con los partidos políticos. Los partidos políticos se producen como resultado de una organización política falsa: el régimen parlamentario. En el Parlamento, unos cuantos señores dicen representar a quienes los eligen. Pero la mayor parte de los electores no tienen nada de común con los elegidos: ni son de las mismas familias, ni de los mismos Municipios, ni del mismo gremio. Unos pedacitos de papel depositados cada dos o tres años en unas urnas son la única razón entre el pueblo y los que dicen representarle.

“Para que funcione esa máquina electoral, cada dos o tres años hay que agitar la vida de los pueblos de un modo febril. Los candidatos vociferan, se injurian, prometen cosas imposibles. Los batidos se exaltan, se increpan, se asesinan. Los más feroces odios son azuzados cn esos días. Nacen rencores que durarán acaso para siempre y harán imposible la vida de los pueblos. Pero a los candidatos triunfantes, ¿qué les importan los pueblos? Ellos se van a la capital a brillar, a salir en los periódicos y a gastar su tiempo en discutir cosas complicadas que los pueblos no entienden.

“¿Para qué necesitan los pueblos de esos intermediarios políticos? ¿Por qué cada hombre, para intervenir en la vida de su nación, ha de afiliarse a un partido político o votar las candidaturas de un partido político?

“Un Estado verdadero, como el que quiere Falange Española, no estará asentado sobre la falsedad de los partidos políticos ni sobre el Parlamento que ellos engendran. Estará asentado sobre las auténticas realidades vitales: La familia. El Municipio. El gremio o Sindicato. Así, el nuevo Estado habrá de reconocer la integridad de la familia como unidad social; la autonomía del Municipio como unidad territorial, y el Sindicato, el gremio, las Corporación, como bases auténticas de la organización total del Estado.

“El cuerpo electoral no tiene conciencia de sus actos pues no puede querer lo que no conoce: la multitud no conoce el derecho social, ni la hacienda pública, ni el derecho administrativo, ni temas previsionales, ni de gastos fiscales, ni de necesidades públicas, luego no podría tener voluntad acerca de tales cosas (1000 voluntades mal ilustradas no hacen una voluntad esclarecida).

“Así como no existe una inteligencia publica, tampoco hay una voluntad pública y es inútil razonar como Lammenais que de la incapacidad personal de cada uno para tener certeza deducía la infalibilidad de todos juntos.

“Los partidos implican la creación de pseudo disensiones cuyo objetivo es distraer al pueblo y ocultarle las verdaderas antinomias infraestructurales en que descansa el sistema.-Se evita así, que las manifestaciones de insatisfacción, productos de opresión liberal, puedan dirigirse contra blancos certeros y reales que ponen en peligro la estabilidad del mismo, canalizándolas en los partidos políticos que vienen, de ese modo, a hacer las veces de excelentes amortiguadores del Régimen.

“Todo sistema de sufragio es inorgánico porque se fundamenta en el azar y en la prepotencia del número. El acto mismo de la elección es irresponsable ya que unas de las facetas es el anonimato. Los electores no son responsables por su voto, ni a los elegidos se les puede pedir rendición de cuentas. Siendo la elección irresponsable, el gobierno también.

“La irresponsabilidad, el ‘horror a la irresponsabilidad’ constituyen el eje del Estado demo-liberal.- El conocimiento de la realidad no se ‘elige’, no interviene aquí la voluntad y el número, la realidad no se aprehende: La verdad es una categoría permanente de la razón y no una decisión de la voluntad.

“Una nación es una unidad de destino en lo universal. Así, no nos pertenece. Nosotros pertenecemos a ella”...Ud. curaría un mal canceroso con mas cáncer? y por qué dicen que los males de la democracia se cura con MAS democracia?, es como a si a una persona por ahogarse curarla DÁNDOLE AGUA...un absurdo.! “

*

IV.-Reflexiones Finales

Para finalizar en nuestro recorrido,  hasta nuestros orígenes históricos, Juan Manuel de Rosas decía al respecto de la democracia y sus males.

“Las elecciones son farsas inicuas de las que se sirven las camarillas de entretelones, con escarnio de los demás y de sí mismos, fomentando la corrupción y la villanía, quebrando el carácter y manoseando todo.”

Curiosamente, El Restaurador de las Leyes, fue el artífice y fundador de la ‘Fortaleza Protectora Argentina’, hoy Bahía Blanca. Ciudad y su gente hoy como siempre –y como tantas otras- olvidadas por la partidocracia, engendro de la democracia putrefacta.

Que mientras Bahía Blanca sufre, los políticos y funcionarios partidocráticos están en otra dimensión, peleándose como ratas de albañal en el Congreso de la Nación para repartirse las migajas que quedan de nuestra desolada patria robada a diario sin notar o sin importarles el drama en la ciudad sureña y su gente, en sinárquico connubio, como decía Leopoldo Lugones “Crucificándose a la Nación en el caballete de una pizarra de bolsa”, solo peleándose por sus dietas, elecciones de jueces adictos, prebendas, puestos de gobierno, etc alejados de la realidad que los interroga a cada momento pero que no escuchan, del drama sangriento que sufre Bahía Blanca, parte de su nación olvidada en sus gritos estentóreos y peleas mediáticas sin un gesto de cariño y solidaridad para Bahía.

Pero, ya se sabe, “en la democracia, las formas son su esencia”.

Los partidócratas defendiendo su ‘nicho’ dicen sofísticamente ‘‘Los males de la Democracia se curan con más Democracia’ (que es como decir, los males de una enfermedad se curan con más de aquello que las causa). .

Así, “no es que la Democracia está enferma. La enfermedad es la Democracia, que por su propia naturaleza es una enfermedad”, como razonaba Charles Maurras.

Finaliza Antonio Caponnetto a modo de epitafio sobre la democracia: “No es que hoy en día las llamadas Democracias son falsas Democracias porque se terminan convirtiendo en tiranías del número, sino justamente se convierten en esto porque son genuinas Democracias”

Las Democracias intrínsecamente son la tiranía del número, el despotismo de las muchedumbres anónimas e ignorantes de la ‘res publica’.

En fin, “No hay una sola parte donde mire y no encuentre, como emblema del siglo, una bolsa y un vientre” en palabras de Evaristo Carriego.

Como puede verse de ayer a hoy ‘Nihil Novum Sub Sole”…

Es que solo conociendo el pasado de nuestra historia entenderemos el presente, hoy ruinoso por la irrepresentatividad de nuestros instituciones democráticas, masónicas y oligárquicas. Y solo entendiendo el presente podremos cambiar nuestro futuro…..

 

********

FUENTES

CAPONNETTO, Antonio (‘La Perversión Democrática’-Ed. Santiago Apostol-2008)

CARRIEGO, Evaristo (“Misas Herejes”-Ed. Establecimiento Grafico de A.Monkes-año 1908)

CASTAGNINO, Leonardo (‘Rosas y la Constitución-Rosas la Ley y el Orden’-)

http://www.lagazeta.com.ar/rosas_y_la_constitucion.htm

GENTA, Jordán Bruno (“Guerra contrarrevolucionaria”.  Ed. Cultura Argentina-1977).

MAEZTU, Ramiro de (“Defensa de la Hispanidad‟ Ed.Poblet-1952)

MAURRAS, Charles (‘Mis Ideas Políticas’-Ed.Huemul-1962)

MONTORO GIL, Gonzalo Vicente ('Sobre el Concepto de Nación, Estado y Partidos' )

https://elmensajerodelaconfederacionargentina.blogspot.com/2020/12/sobre-el-concepto-de-nacion-estado-y.html

MONTORO GIL, Gonzalo Vicente ('El Empirismo Organizador como base para la Restauración de la Sobería Nacional’ - https://elmensajerodelaconfederacionargentina.blogspot.com/2019/02/el-empirismo-organizador-como-base-para_27.html)

PRIMO DE RIVERA, José Antonio (‘’Los Partidos Políticos’- en ‘Obras Completas 1922-1936’ –Ed. Instituto de Estudios Políticos. Madrid, 1976)

VÁZQUEZ DE MELLA, Juan (‘El Tradicionalismo Español’ Ediciones Dictio-1980)

**

 

 

 

 

**